贺娇龙之歌
作者： 郭道荣
作者简介：
郭道荣，1953年生，重庆市文化和旅游发展研究会首席研究员，重庆市银发人才示范团成员，《文心雕旅》主编；原重庆市文化委副巡视员、中国重庆文化艺术节办公室主任、中国音乐文学学会常务理事。与人合创电视连续剧《国家行动》、歌曲《大月亮细月亮》等获全国全市“五个一工程奖”。
第一章 雪原惊鸿
无边无垠的雪呀，
漫过昭苏的川原河梁，
缀满夏塔古道的碑刻，
覆盖天马故乡的草场。
红衣猎猎，
是一团飞舞的火种，
把这沉重的冻土，
焐出辽远的滚烫。
马镫，
叩响烈马的骨，
蹄印，
溅起碎银的浪；
斗篷，
穿越风刀霜剑，
雪氅，
荡平冰峦凌嶂！
你策马掠过特克斯八卦城的檐枋。
你御风播撒伊犁河谷苏醒的晨光。
你挽着春歌，镀亮油菜花的金黄。
你携来秋霞，检阅薰衣草的紫幢。
雪山颔首作玉笏，
博格达峰擎莽苍；
草原铺绢展青衿，
赛里木湖漾碧浪。
您策马驰骋的身影
是大地丝绢上
跃动的朱红；
您策马驰骋的身影
是长天琴键上
昂扬的金芒。
您策马驰骋的身影
是六亿目光中的
万丈神话；
您策马驰骋的身影
是巴音布鲁克的
九曲回肠。
第二章 丹心助农
直播间的灯，
眨着不眠的眼，
亮过阿勒泰的星子。
您声带拉伤的嗓音，
带着麦香的风，
拂过戈壁的村落，
掠过草原的帐篷，
漫过牧民的柴门。
吆喝着玉米的甜，
叫卖着奶酒的醇，
推介着瓜果的香；
称赞着那拉提的蜂蜜稠，
点赞着吐鲁番的葡萄紫，
夸奖着库车的小白杏
甜透心房！
五百多场直播，
场场是公益的心窗。
零分红守初心本色，
零提成怀助农衷肠。
只把百亿流量，
酿成农户灿烂的笑容：
像枝头的苹果，
红得透亮；
像田垄的麦浪，
翻滚金黄；
像晾房里的葡萄干，
散发阳光的芬芳。
您在九天之上，
回望大地雪原：
那脚印织成银色的网，
串联起戈壁的孤单，
缝合起草原的祈愿，
镀亮起村落的黯淡。
您力荐“疆品”两百多款，
零佣金直播带货六亿多元。
您公益捐款捐物九百多万，
万千担当只为温暖民生期盼！
你站在云端回眸俯瞰：
那亿万颗疆品的重量，
撒在和田的红枣林旁；
撒在伊犁的薰衣草厢；
撒在喀什的巴扎街巷；
撒在新疆的版图画框。
你肋骨折断的弧度，
是雪山傲立的倔强；
你冰河摔落的瞬间，
是沙枣坚韧的模样；
你换马续鞍的红帔，
是娇龙喷吐的霞光！
那光--
是瑶池的萤火，
落在公益站的灯盏，
长成引路的星；
那光--
是天河的清波，
淌过助农路的坎坷，
化作摆渡的桨。
您以“德不配位”之谦，
携全副仙躯洁骨，
扎根漫漫沙漠深处，
长成匍地的胡杨。
您走过独库公路与那拉提的四季：
把春的油菜花海，
编成金色的发辫；
把夏的峡谷清风，
裁成解暑的衣裳；
把秋的麦浪金波，
酿成欢庆的酒浆；
把冬的雪原暮色，
绘成梦幻的诗章。
您踏落巩乃斯及太阳坡上的晨露：
每一步都踏响，
各族百姓的向往；
每一步都踏响，
为民初心的滚烫；
每一步都踏响，
伊犁天马的长啸；
每一步都踏响，
雪鸡马鹿的鸣唱。
第三章 策马归仙
意外和寒流联手砸来，
猝然撞破昭苏的泪囊：
天马失蹄！
雪豹窒息！
金雕断翅！
黑鹳哭泣！
亿万只目瞪口呆的鸽哨，
惊醒西王母酣梦的瑶池。
亿万颗抖音快手的心颤，
汇成乾坤里炸裂的惋惜。
人间送娇龙----
朔风裂玉，漫卷天山雪万叠；
草树暗恸，昭苏沉寂无颜色。
千家拭泪，肝肠寸断颤胡杨；
万民夹道，素幡漫卷凝沙岗。
牧叟垂鞭，送尔漫步奈何场；
稚童捧花，赠尔启唇孟婆汤。
屏前亿众，敲字灌屏绞柔肠；
心香半寸，遥祭星河万里长。
天下媒体，钧笔同悼巾帼殇！
天庭迎娇龙----
瑶台启扉，仙乐泠泠绕紫廊；
金童执炬，星灯千盏引云骧。
云阶铺霞，祥光霭霭漫穹苍，
玉女奉裳，裁取流云作锦章。
仙爵列仗，金幢玉节竞豪光；
魁星执简，镌书功绩入绢囊！
记她在人间耕福，助农千村纾民惘；
记她在边疆弘毅，策马千里酹花香。
记她把戈壁草原，织成仙袂舞霞氅；
记她将百姓欢颜，融作仙阶百卉芳。
仙凡颂娇龙----
玉阙开祥，钟磬振九霄；
玉皇敕诏，农神新封号。
授时兼雨泽，稻梁禽果药；
后稷交耒耜，隆平洗泥脚。
赐她自由马，天地任逍遥；
许她金鞍辔，壤疆巡周遭。
天庭泠泠奏凤箫，
云阶千条绕华韶；
龙笛悠悠，和天鼓迢迢；
金铙轻叩，开吉光万道；
琼笙叠奏，仙乐漫琼霄。
天山弹起冬不拉，
伊犁河谷歌如潮。
库布孜吟《阿勒泰》，
麦西来甫起云涛。
旋风驼诵《锡尔河》，
旋舞走马卷袖袍。
烤馕酥香酬仙尊，
奶酒醇浓敬地佬。
锦裳银饰哗哗摇，
恰秀抛甜融融陶。
麻扎祈祥幡幡彩，
喀拉峻果珍珍妙。
葡珠缀玉晶韵缭，
蜜杏雪桃盏光绕。
手抓香肉腾瑞霭，
清炖羯羊沸吉滔。
啊呀嘞，亚克西！
乐正执棒凌霄殿，夔师掌鼓仙乐堂。
嫦娥舒袖起胡旋，玄女飞歌绕霓裳。
啊呀嘞，亚克西！
金石钟磬奏律吕，琴瑟丝竹演宫商。
壤天交响颂娇龙，山海同贺归神榜。
啊呀嘞，亚克西！
聚光忽开全堂亮，娇龙登台引仙吭。
压轴一曲家乡美，放歌新疆好地方。
啊呀嘞，亚克西！
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《贺娇龙之歌》简评
文 谷
郭道荣的《贺娇龙之歌》以磅礴气势、细腻笔触、炽热情感与穿越仙凡的浪漫架构，为扎根新疆、践行公益的巾帼先锋贺娇龙立传，将其策马雪原的飒爽身影、躬身助农的赤诚之心与魂归天地的崇高境界熔铸为诗行。全诗三章层层递进，既描摹个体事迹，又诠释时代精神，兼具文学审美与精神感召力，堪称直击人心的时代颂歌。
一、主题建构：从个体事迹到精神丰碑的递进升华
诗歌以“雪原惊鸿—丹心助农—策马归仙”为脉络，完成贺娇龙形象从外在风采到内在品格、再到精神升华的完整塑造，主题内涵愈显厚重。
第一章《雪原惊鸿》聚焦贺娇龙“红衣策马”的标志性形象，以天地为幕勾勒出与新疆大地相融的巾帼身姿。诗人开篇铺展无垠雪原的壮阔图景，昭苏川原、夏塔古道等地域元素，既构建雄浑意境，又将人物嵌入热土的历史与现实。“红衣猎猎，是一团飞舞的火种”，以具象色彩与动态赋予红衣象征意义--是打破寒凉的温暖、唤醒生机的希望，更是其精神气质的外化。“雪山颔首作玉笏”“赛里木湖嵌月光”等意象，将人物与天山、博格达峰等景观相融，赋予个体天地般的恢弘气度，“六亿目光中的万丈神话”更点出这一形象跨越地域的精神影响力。
第二章《丹心助农》穿过外在光环，深入刻画贺娇龙的公益赤诚。若说第一章是“形”的描摹，本章便是“神”的沉淀。
诗人将镜头拉至直播间，“直播间的灯，眨着不眠的眼，亮过阿勒泰的星子”凸显坚守之不易；“声带拉伤的嗓音，带着麦香的风”传递她与土地、农户的深厚联结。诗人以朴素叙事铺陈其吆喝农品、开展五百多场公益直播且零分红、零提成的事迹，又以“苹果红透”“麦浪金黄”将助农成果转化为可感的民生喜悦。“带货6亿元”的具体数据，为“丹心助农”主题提供坚实支撑，让人物形象更可敬可感。
第三章《策马归仙》以悲壮肃穆之笔书写贺娇龙的离世与不朽，完成主题终极升华。“天马失蹄”“雪豹窒息”等意象融自然悲戚与人间惋惜，营造天地同悲的氛围。
诗人将人间送别与天庭相迎交织，既写“千家拭泪，肝肠寸断颤胡杨”的民间不舍，又写“玉皇临宸座，玉旨亲颁启仙堂”的仙界尊崇，让生命离去超越局限，成为精神永恒。结尾“天山弹起冬不拉、伊犁河谷歌如潮”，将个体事迹与新疆各族人民情感相连，使“娇龙精神”成为扎根大地、联结民心的符号。
二、艺术手法：意象营造与韵律设计的双重赋能
《贺娇龙之歌》艺术表达颇具匠心，通过精准意象建构、灵动修辞运用与严谨韵律设计，实现内容与形式的高度统一，兼具视觉冲击力与听觉美感。
意象体系是全诗艺术核心。诗人围绕“龙”“红”“雪”“胡杨”四大核心意象，编织完整情感与精神网络。“龙”呼应人名，象征坚韧昂扬品格，贯穿全诗成为精神图腾；“红”既指红衣，又象征热情与赤诚，在雪原中形成强烈视觉反差，成为精神亮色；“雪”兼具壮阔与寒凉，铺垫新疆苍茫底色，反衬红衣的温暖；“胡杨”隐喻其扎根边疆的坚韧，实现人物精神与地域文化的深度契合。赛里木湖、那拉提草甸等地域意象的运用，既彰显新疆之美，又为人物事迹打上鲜明地域烙印，达成个体与土地的精神共生。特别要指出的是，诗中对天上人间共同赞颂贺娇龙的意境设计，最后让她在凌霄宝殿的封神庆典中奋氅登场，压轴放歌“新疆是个好地方”，不但强化了作品的浪漫之美，更寄托了广大人民群众期望“英雄永生”的真切之情。
灵动修辞为诗歌注入感染力。排比句式如“雪山颔首作玉笏，博格达峰擎莽苍”，强化语言气势与韵律美，让情感酣畅表达；反复手法如“您策马驰骋的身影”四次叠加、“啊呀嘞，亚克西！”的咏叹，突出核心意象与情感，营造回环往复的颂歌氛围；比喻与拟人融合，如“蹄印，溅起碎银的浪”“星河垂眸凝作炬”，让景物兼具情感温度，拉近人物与天地的联结。
韵律与结构设计严谨，兼具章法与灵动。三章均以抒情为主，句式长短交错，短句简洁有力，长句意蕴绵长，长短结合使节奏张弛有度。章节首尾呼应，以雪原起笔、收尾形成叙事闭环；情感基调从激昂到温情再到肃穆，引导读者情感自然流动，实现情感与韵律的契合。
三、情感表达：个人崇敬与时代共情的深度融合
诗歌的动人之处，在于真挚多元的情感表达--既有对贺娇龙的个人崇敬，也有对边疆发展的深切关怀，更传递对新时代担当精神的集体认同，实现个人情感与时代共情的融合。
诗人的崇敬植根于具体事迹，不尚空洞赞美。“肋骨折断的弧度，是雪山不屈的剪影；冰河摔落的瞬间，是胡杨坚韧的模样”刻画其品格，“零分红守初心本色，零提成怀助农衷肠”赞颂其初心，均源于对人物的深刻理解，情感真挚。这份崇敬既有对巾帼英雄的赞叹，也有对平凡人守不凡的动容，极具亲和力。
诗歌更饱含对边疆与各族人民的深情。笔下的新疆不仅是景观集合，更是充满生机的家园。贺娇龙的助农事迹，关乎“戈壁的村落”“草原的帐篷”，关乎农品出山、百姓生活改善。“串联起戈壁的孤单，缝合起草原的期盼”精准点出其民生价值，传递出对边疆发展、民族团结的关怀，让情感超越个体，触及广阔社会维度。
更深层的是作品将个人事迹与时代精神相连，引发广泛共鸣。贺娇龙扎根边疆、公益助农，是新时代党员干部初心使命的践行，是乡村振兴与边疆发展的缩影。诗人歌颂的不仅是个人，更是新时代扎根基层、默默奉献的担当者。“六亿目光中的万丈神话”，既彰显其影响力，也印证这种精神是时代所需、民众所崇，实现个人与时代精神的同频共振。
四、时代价值：文学叙事与精神传承的双向赋能
《贺娇龙之歌》不仅是优秀文学作品，更具鲜明时代价值--以文学叙事记录榜样、传承精神，为新时代文学书写榜样提供了范例。
叙事上，诗歌打破传统榜样叙事的刻板模式，以浪漫主义与现实主义结合的手法，让榜样既崇高又鲜活。诗人以现实主义笔触还原直播助农、策马雪原的真实事迹，用数据与细节增强可信度；又以浪漫主义笔法赋予人物天地同辉的意境，让形象超越个体成为精神象征。这种方式既避免“高大全”的空洞，又凸显精神高度，让读者在感受真实的同时汲取力量。
精神传承上，诗歌提炼并传递扎根基层、无私奉献的时代精神。贺娇龙五百多场零佣金直播、九百多万公益捐赠的坚守，扎根沙漠如胡杨般的坚韧，是新时代党员干部初心的体现，也是社会发展的精神养分。诗歌以颂歌形式固化这份精神，让“娇龙精神”借文学感染力广泛传播、代代传承，为社会注入正能量。
此外，诗歌兼具地域文化传播价值。冬不拉、麦西来甫、烤馕等新疆文化符号，丰富了作品内涵，展现了新疆的壮阔之美、多元之美与人文之美。在歌颂人物的同时，让新疆文化得以传播，增进对边疆的了解与认同，为民族团结与边疆发展注入文化力量。
总而言之，《贺娇龙之歌》兼具文学厚度、情感温度与时代高度。诗人以笔作画勾勒巾帼风采，以诗为碑镌刻精神丰碑。它为贺娇龙立传，更为新时代担当者歌唱，让读者在诗行中读懂坚守与奉献的价值，见证文学凝聚精神、照亮时代的强大力量。
期待并相信：会有一批文艺院团、影视机构以此触发深度创作动机，引发新时代新英雄题材浪漫主义创作热潮。
延伸阅读 2
大地的红帔，时代的精神
--读《贺娇龙之歌》有感
李雨芯
郭道荣先生的《贺娇龙之歌》，是一部立足于时代沃土、翱翔于浪漫想象的宏大诗篇。以铿锵有力的节奏和极具视觉张力的意象，为扎根边疆的巾帼楷模贺娇龙完成了一次深情的文学立传。作品不囿于传统赞歌的平铺直叙，而是通过“形、事、情、志”的有机统一，将个体生命的刹那光华升华为不朽的精神图腾。读罢全诗，既能感受到雪原策马的英雄气概，亦能触碰到躬身助农的赤子之心，其文字间流淌的不仅是对逝者的哀思，更是对那种“知行合一”时代风骨的深情召唤。
一、色彩美学：以“惊鸿一瞥”勾勒精神图腾
诗作第一章《雪原惊鸿》展现了极强的视觉张力，作者敏锐地捕捉到了“红衣”与“白雪”这两个极致对比的意象，将贺娇龙定格为雪原上“一团飞舞的火种”。这种色彩美学不仅是视觉的冲击，更是生命力的隐喻--那是打破寒凉的温度，是唤醒沉寂的希望。通过“雪山颔首”“星河垂眸”等天地通感的描写，作者将人物身姿与天山博格达峰融为一体，使贺娇龙的形象超越了个体，化作了边疆大地上一个英飒且崇高的精神符号。
二、民生温度：将“宏大叙事”落于“民生烟火”
诗作第二章《丹心助农》极具质感，并未止步于对带货数据的抽象赞美，而是通过“麦香的风”、“稠密的蜂蜜”与“紫透的葡萄”等意象，将“直播带货六亿多元”的成果具象化为牧民触手可及的喜悦。诗中细致描写了贺娇龙“声带拉伤的嗓音”与“肋骨折断的弧度”，这种对劳作艰辛的白描，将一位官员形象从“网红神话”还原为躬身大地的劳动者。这种烟火气让“助农”二字超越了政绩符号，化作了千家万户灿烂的笑容。
三、文化广度：以“民族交响”绘就新疆新图景
作品在第三章展现了宏阔的民族文化视野。通过信手拈来冬不拉、库布孜、麦西来甫等新疆标志性文化元素，并与烤馕酥香、奶酒醇浓交织在一起，在诗行间构筑出一幅各族人民同呼吸、共命运的和谐画卷。贺娇龙的“归仙”，在作者笔下演变成了天山与瑶池共同的礼赞，这种将地域民俗与古典神话深度交融的写法，不仅展示了边疆的自然之美，更在文学叙事中彰显了强烈的文化自信。
四、精神高度：对“知行合一”时代风骨的深情呼唤
诗作敏锐地捕捉到了贺娇龙那句“德不配位”的谦词，并以此反衬出她“全副仙躯洁骨”的崇高。作者透过“红衣策马”的惊艳瞬间，深刻揭示了作品的主旨：真正的美，在于那份“扎根漫漫沙漠深处，长成匍地胡杨”的坚韧与纯粹。这种“知行合一”的精神内核，既是对逝者的最高致敬，也是诗人在艺术创作中对当下社会责任感与使命感的深情呼唤。
纵观全诗，《贺娇龙之歌》不仅是一次对英雄个体的深情仰望，更是一场关于时代精神的深刻洗礼。作者郭道荣先生以诗为碑，将现实主义的躬身实践与浪漫主义的艺术想象完美融合，使贺娇龙的形象从昭苏雪原跃入万众心间。这首诗歌的社会价值在于：它不仅记录了一个名字、一段事迹，更提炼出一种扎根基层、无私奉献的时代风骨。它让我们看到，文学在面对真实的力量时，能够通过语言的淬炼，将瞬间化为永恒，将哀思升华为前行的动力。这既是一曲为民服务的赞歌，更是新时代文艺创作“深入生活、扎根人民”的生动注脚。
延伸阅读 3
贺娇龙祭辞
郭道荣
时维公元2026年1月16日，天山垂素， 伊犁含戚，昭苏县举行贺娇龙仙体告别仪式，各地网友与娇龙乡亲父老同悲，各类媒体与娇龙同事职友共情。吾侪文旅同仁及亿万心系新疆之众，谨具清酌庶羞、鲜花素烛，遥寄哀思，遥送贺娇龙归仙！
娇龙原籍四川射洪，为新疆支青二代。秉赤诚之 心，怀为民之志，1999年投身公职，27载春秋尽献西 域天山。初履基层，遍历昭苏草原；车马罕至之处，以骏马为翼；牧乡沃土之间，躬耕不辍；牧民毡房之侧，皆留其踪。任职昭苏副县长时，为兴一方文旅，身披红斗篷策马雪原，短视频一经问世，点阅逾5亿，天下始知昭苏天马之雄、伊犁雪原之壮。娇龙曾坦言：“文旅干部亲为推介，乃最接地气之策，最显真实之态，能令更多人知晓家乡之美。”言近旨远，朴素之语尽显为民初心。
走红之后，娇龙未耽虚名，转而深耕公益助农之 路。晨曦七时即启公益直播，九时半便归岗理政，经由直播渐成百万粉丝所托之“贺县长”。零佣金公益 直播逾五百场，力荐疆地农品212款，累计带动农产 品销售283亿元，间接拉动全疆农品销售超527亿元。 更以平台奖励与直播打赏创立“贺县长说昭苏”公益 站，捐款捐物价值九百余万，暖透边陲千户，惠泽农牧万邦。后迁伊犁州文旅局副局长、自治区农产品品牌建设中心主任，每一步进阶，皆系乡村振兴之任；每一份担当，皆怀民生福祉之诚。2025年荣膺“全国三八红旗手”，殊荣加身，实至名归。
娇龙与马结缘半生，以马为伴，以马为翼，拓通文旅惠民之途。2021年拍摄“天马浴河”宣传片时， 不慎坠马入河，险遭马群踩踏，稍作调治即再跨征鞍， 笑言“能为家乡拍出好片，摔入河中亦值得”。孰料 今年1月13日娇龙于公干途中再遭意外坠马，之后经全力抢救无效于次日溘然长辞，定格47岁！
以策马始，以坠马终，娇龙的最美身影永远与伊犁天马同框。恰如她生前朋友圈所书：“若为热爱，便所向披靡”，此赤诚之志，永昭日月；此担当之勇，永垂青史。
今娇龙策马归仙，褪去凡尘劳碌，唯留丹心映照 天山。吾辈文旅同侪当承娇龙之志，怀赤诚之心恤民 生，持创新之举践行农旅融合，以实干之笃助推乡村 振兴，不负娇龙之遗愿，不负锦绣之东土。
娇龙啊，您这新疆仙子！请眸兮暂回，眷彼原田；
娇龙啊，您这巴蜀妹子！请魂兮远驭，适彼天畴。
愿仙途超迈阔远：无一尘冰维雪纤扰蹄，任尔金鞍巡天；
愿人间原草花繁：有亿万娇龙策马御风，如尔红衣燎原。
呜呼哀哉！尚飨！
